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　　药名诗

　　权德舆（唐）

　　七泽兰芳沉春，潇湘花落石磷磷。

　　惟恐浪白微风起，坐钩藤引不见东说念主。

　　诗词赏识：

　　权德舆，唐代体裁家，在治国方面，冷漠以德和法两者皆集，对奸官污吏重办不贷。永恒合计“民为国脉”对东说念主民的困难，备加眷注。在体裁上，是中唐台阁体的遑急作者，刘禹锡、柳宗元等皆投文门下，求其品题。

　　此诗是一首杂体诗，故取名“药名诗”作者奥秘的讹诈泽兰的香、潇湘花的刺、白薇的轻、钩藤的韧，描述季节的春、夏两季专有的特色。

　　与诗词干系的药材

　　泽兰、月季花、白薇、钩藤，本期主要先容钩藤。

　　钩藤开头于茜草科植物钩藤或华钩藤过甚同属植物带钩枝条。主产于两广、川贵地区；春、秋两季采收。据《纲要》记录，钩藤是调整兄弟厥阴经之要药。适用于惊痫眩运，皆肝风相火之病，归心、肝经，味甘、苦；性平，微寒。医家陶弘景利用其微寒的本性，调整赤子惊啼等热症引起的赤子惊动症。

　　当代研究发现钩藤，含有多种生物碱，其中钩藤碱，关于调整心脑血管疾病有颠倒疗效，尤其关于高血压引起的头晕，头痛，心慌，气促，失眠等症状有证明的疗效。

　　钩藤与酒

　　酒，在中国有着源源而来的历史，四肢一种颠倒的文化载体，酒不错说是神一般的存在。无论是大海莽撞的饮宴，或是婚丧喜事的祭奠物品，又或是心腹相聚的怡情小酌都短少不了酒，许多文东说念主雅士为酒写劣品鉴的著作与诗词。进程千年的演化，酒一直在传统的中国文化中有其至极的地位。

　　酒与中医药同是中华之精髓，它们的碰撞有何以事？中国有56个名族，其中土眷属的饮酒文化、酿酒本事历史悠久，可追想的春秋时辰。土眷属逢盛典必须由土司或主东说念主家主握饮酒庆典，但他们的饮酒面目不是“饮”而是“吸”这种庆典又称咂酒。

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　　据记录明代土家东说念主为了抗击倭寇（现日本东说念主）入侵，为确保以最快速率抵达抗倭一线，族东说念主把酒坛置于出征路旁，进程的战士用通心藤枝插进酒坛内吸一口壮行酒，最终抗战大胜，把东南沿海的倭寇荡平。因而土眷属的咂酒文化流传于今。翻阅旧文书载那时用作吸酒的藤枝等于目下的钩藤，喝酒的藤枝也成为吸管的始祖。

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